Este ateneo trata sobre los puentes entre la medicina tradicional china y demás filosofias cosmocéntricas y la homeopatia .
Este pensamiento está basado en el paralelismo y la semejanzas de lo que ocurre en la naturaleza y en el organismo .
Según la Medicina tradicional china la enfermedad se caracteriza por el desequilibrio entre el yin y el yang ., calor o frio , plenitud o deficiencia . Y el tratamiento se basa en reequilibrar el sistema , tonificando o sedando o derivando la energia para lograr una homeostasis . Y asi como en la naturaleza el equilibrio se produce cuando el sistema se halla en el centro, lo mismo ocurre con el organismo ,el estado de salud , hablando desde el punto de vista homeopático es el equilibrio de la energia vital . Y que seria el equilibrio de la energia vital , en que se traduce la salud ¿? En la sensación subjetiva de bienestar , del normal funcionamiento de toda la fisiologia , es decir que no haya ni excesos ni déficit , de ningún orden , o sea .estar en el centro .
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Y aquí me parece importante volver a repetir cuales son las semejanzas , los paralelismos , los puentes entre las dos disciplinas.
La medicina china habla del yin y del yang :
Habiamos hablado el año pasado de dos ejes que dividen el yan del yin , el calor el frio ,la sequedad , y la humedad .
Recordemos como surgen esos ejes :
el origen de la vida depende del sol (calor) y del
agua.
La tierra tiene un núcleo ígneo y un gran porcentaje
de agua. Así, como el ser humano tiene un
núcleo de fuego, llamado por los chinos ming meng,
que se encuentra en el sistema endocrino suprarrenal,
y por otra parte está constituido por un 80% de
agua, se crea un eje central agua-fuego, que es el eje
básico de la vida, y un eje secundario aire-tierra:
La MTC hace especial énfasis en la manera en
que la enfermedad se asemeja a los fenómenos de la
naturaleza: la sequedad está representada por los
eczemas, los encharcamientos de agua por los edemas,
los terremotos por las convulsiones, la erupción
volcánica por el accidente cerebrovascular (ruptura
de algo que estaba a mucha presión).
El eje secundario aire-tierra divide el yang del
yin. Todo lo que se encuentra por arriba del eje es
yang y caluroso. Todo lo que se encuentra por debajo
agrupa a los friolentos, los yin.
A su vez, el eje principal agua-fuego dividiría
lo húmedo (a la derecha) de la sequedad (a la izquierda).
¿Por qué decimos que lo seco está a la izquierda?
Porque el aire, que se encuentra ubicado de este lado,
es el que seca; en la naturaleza, cuando corre aire,
se produce sequedad. En cambio, a la derecha se
encuentra la tierra; este elemento es el que representa
la humedad. Por ello, un paciente de constitución
tierra tenderá a acumular edemas, le hará mal
la humedad,
Y tenemos los distintos elementos que se corresponden a su vez con las naturalezas de nuestros remedios homeopáticos . y ESTA ES LA UTILIDAD para un homeópata del conocimiento de estos conceptos .
Por un lado saber como es la caracteristica de la madera , de que se enfermará , en qué organos se localizará y para donde se dirige la enfermedad me ayuda al diagnóstico y al pronóstico de la misma ( power de los 5 elementos )
Por ejemplo : si tengo un paciente gordito , con cachetes colorados , que transpira mucho , que le gusta comer , no muy ansioso, más bien caluroso . lo ubico en el elemento tierra . este supuesto paciente es yang , ya por su morfología podria empezar a pensar en descartar algunos remedios homeopáticos que no van a tener semejanza con el paciente ejemplo , Entonces aquí Prafull cuando hace la división entre calurosos y friolentos , yin yang , extrovertidos e introvertidos , sedientos o no . se va basando en algun punto en todo este razonamiento
El diagnóstico homeopático tiene en cuenta esta individualización pero además singulariza aún más con la elección y prescripción del remedio homeopático pues se deberia tener en cuenta todo lo que tiene en cuenta la Medicina china : lo constitucional , la naturaleza del paciente para elegir el tratamiento.
Nosotros los homeópatas que siempre vamos por más , y esa es la base de la genialidad de la homeopatia y las milagrosas curaciones en muchos casos , es la singularidad que se produce con la prescripción homeopática correcta . pues se tiene en cuenta todo lo general , que seria las constituciones , y demás conceptos y la individualización o mejor dicho singularización dada por el remedio más semejante , o sea el similimum.
Con lo cual estariamos achicando de esta manera el embudo con el remedio correcto
Por que a veces fallamos en la elección del remedio . ¿? En mi opinión , el no tener en cuenta la constitución y solo los sintomas homeopáticos nos falta una pata de la mesa , por eso las curaciones no son duraderas , ni completas Porque la sustancia elegida no tiene la semejanza suficiente para poner en marcha la ley de curación.
Tener en cuenta estos conocimientos nos habilita a tener en cuenta elementos que nos ayuden a descartar remedios
Es difícil que un paciente gordo , tranquilo , flemático de toda la vida se cure con phosporus . Digo de toda la vida pues , puedo tener un paciente que actualmente esté gordo , apático en este momento de su vida , pero si hacemos un interrogatorio sobre su historia biopatográfica este paciente en cuestión era flaco , activo , nada indiferente , y en este momento en que miasmáticamente pasó de la psora a la psicosis por ejemplo , si puede ser este remedio Pero aún asi tengo que tenerlo en cuenta , de preguntar , pues cambió su constitución .
Y asi podemas dar muchos ejemplos en los distintos reinos , y puede cerrar muy bien el hecho de que si es sediento no le doy ignatia , que es en general una paciente metal , yin , y explica porqué dice Prafull que las calcareas son sedientas , son tierra , yang o inn y están en el cuadrante de la humedad .O sea que no es arbitrario lo que propone Prafull , se basa en esta evidencia y nos ayuda mucho a comprender el porque de esa elección .y por qué dice que calcárea phos puede ser sedienta o no , pues , es inn , lo mismo que la muriática .
El conocimiento de estos conceptos nos ayuda no solo al diagnóstico sino al pronóstico del paciente . y esto tiene que ver con los ciclos de la enfermedad en medicina china
Si un paciente que tiene sintomas de fuego : cardíacos , manifiesta síntomas pulmonares,según la Mtc está evolucionando mal y debemos actuar rápidamente pues rápidamente pueden aparecer síntomas del elemento agua con lo cual estariamos hablando de una gravedad mayor .
En este caso , si dicho paciente se estanca en síntomas de la tierra . gastritis , dispepsia sin avanzar más allá diremos que este elemento actuó como una contención en la progresión de la enfermedad y que se superficializó , pasó de un plano más profundo corazón a estómago
Y la evolución más desfavorable sería hacer sintomas de tropismo renal , lo que nos indica que la enfermedad se polarizó del fuego al agua , sin solución de continuidad , sin que los elementos anteriores actúen de contención .
Algo similar en materia de gravedad observamos en los cuadros psiquiatricos de tan difícil manejo los tan de moda llamados bipolares, que pasan trambién del agua al fuego sin “estacionarse “ el cuadro en otros elementos como por ejemplo del fuego a la tierra : presentando una cosa más rumiante , obsesiva , de no animarse a la acción , con lo cual presentaria un cuadro más “manejable “ terapéuticamente y de menor gravedad , que pasar de la euforia y manía a la máxima depresión .
Y eso lo podemos poner en paralelo con nuestro razonamiento de los miasmas , en que pasar del fuego al agua , sería un cuadro de la psora a la sífilis cuadros en general más comprometidos , de mayor gravedad , sin pasar por nada intermedio ( la psicosis)
Muchas veces estudiando un remedio que no conocemos vemos síntomas
Friolento , no puede entrar en calor elemento agua
Nervioso , colérico , inquieto , de sulfurarse , madera
Diarreas ., lengua saburral , impronta dentaria tierra
Haciendo un análisis del caso desde el punto de vista de la medicina china . el carácter de este supuesto individuo , nos habla de sintomas de calor endógeno . El calor seca las heces , y no nos cerraria una diarrea , pero el exceso de yang de higado , genera una deficiencia de bazo , provocando sintomas de : lengua saburral , digestiones lentas , distensión .
Entonces , entendiendo estos mecanismos podemos deducir un cuadro y razonarlo de acuerdo a los cinco movimientos , los ciclos de la enfermedad y de la salud
Entonces el análisis del remedio, se puede razonar , podemos entender el porqué de los síntomas , nos lo acordariamos razonando la dinámica de la enfermedad y no como una enumeración , como un listado sin una dinámica , que siempre en la descripción de un remedio y de los síntomas , ellos muestran una dinámica que se explica según el razomandiento chino del ciclo de la enfermedad
Por otro lado en la medicina china tenemos los órganos y sus visceras acopladas que es por donde se superficializa la enfermedad y es por donde drena y se va para afuera .
El higado: es el responsable del movimiento equilibrado de las sustancias corporales u de a regularidad de las actividades corporales , se lo llama metafóricamente el general de un ejército puesto que mantiene la regularidad y armonía de los movimientos del cuerpo , palabras como suave , ligero apacible o sutil describen el higado en estado de equilibrio, controla la secreción de bilis necesaria para la digestión de los alimentos y fluídos , y en su tercer aspecto el hígado regula las emociones ,La vesícula biliar almacena y segrega la bilis , y gobierna las decisiones
Corazón Regula la sangre y los vasos sanguineos ,cuando está en equilibrio funciona con suavidad y fluidez El corazón almacena el Shen espiritu que cuando está dañado el paciente presenta insomnio, exceso de sueños , o falta de memoria : intestino delgado : regula la separación de lo puro con lo turbio, recibe lo que el estómago no ha descompuesto totalmente y continúa con el proceso de separación y absorción , la parte clara es extraido por el intestino delgado y enviada al bazo y loa parte turbia continúa hacia el intestino grueso , Las desarmonías de intestino delg : dolores abdominales , ruidos intestinales , diarrea , estreñimiento
Bazo: es el principal órgano de la digestión gobierna la transformación y transporte de los nutrientes.el encargado de transformar los alimentos en qi y en sangre , es el principal órgano de la digestión Este extrae los nutrientes de los alimentos y bebidas ingeridas y es el responsable de enviar a los pulmones donde la síntesis final de energia y sangre tiene lugar , o sea tiene un movimiento ascendente : hacia arriba regula el ascenso de lo puro además de crear la sangre regula la sangre se mantenga en los vasos ,EL estómago : recibe y madura los alimentos ingeridos ,regula el movimiento de descenso de los alimentos , hacia abajo . O sea se complementan uno va hacia arriba y el segundo hacia abajo
Pulmón :: gobiernan el qi Se lo llama tradicionalmente el órgano delicado pues es el que se afecta más por las infuencias perniciosas externas , dirigen el movimiento en dos direcciones descendiendo oy licuando y diseminando , circulando Se dice que gobiernan el qi , porque de algún modo regulan el qi de todo el cuerpo inhalando hacen descender y por la propiedad de diseminación hace que las cosas se distribuyan y con la expiración se posibilita la expulsión de lo impuro Los pulmones gobiernan el exterior del cuerpo El vello corporal, la piel , las glandulas sudoriparas , Cuando está todo en equilibrio el aire entra y se disemina con suavidad , cuando se produce algún desequilibrio se obstaculiza la función de descenso y diseminación El intestino grueso órgano acoplado termina el proceso de transformación y la función también es de descenso y eliminación de lo impuro,
Riñón en medicina china es el órgano donde se almacena la E esencial , es la fuente de la vida y del desarrollo de la persona Almacenan el potencial de la vida vital Mantienen una relación especial con los demás órganos ya que son ellos los que contienen la materia básica y necesaria par la existecia de cada órganoLa actividad de cada órgano depende del yin:materia y el yang. Función Por lo tanto los riñones son la raíz de la vida Regulan el agua primer paso necesario para que los fluidos puedan ascender o circular . Gobiernan los huesos y los dientes ( considerados un excedente de los huesos ) El desarrollo y reparación de los huesos depende de un buen inn de riñon de riñón:Se manifiesta en el pelo de la cabeza Se abre en los oidos .Por eso en el proceso de envejecimiento en que se va consumiendo la E esencial , se pierde pelo , materia de huesos y dientes y disminuye la audición .Regulan el agua.El movimiento del agua se resume así .: los fluidos son recibidos por el estómago , este proceso es seguido por el bazo el cual manda los fluidos a los pulmones , que hacen circular la parte pura y lo envian hacia los riñones hacia abajo donde nuevamente se divide la parte impura final que se elimina por vejiga de la parte pura clara que es transformada en vapor yendo hacia los pulmones .
Entonces : si tenemos un paciente que evolucionando una enfermedad hepática hace síntomas de vesicula hvb, el paciente está evolucionando bien y no debemos interferir , o luego de una neumopatia , aparece un despeño diarreico , no tratar esta sintomatologia ni cortarla pues es como se está manifestando la energia en forma centripeta . Se está supercicializando pulmón , ig
O bien en la evolución de una enfermedad pulmonar aparece una erupción en piel ( recordemos que pulmón regula todo el “ EXTERIOR” del cuerpo , o una diarrea , nos está hablando de una buena evolución Y también entendemos por qué está muy bien fisiológicamente este hecho
La teoría de los 5 elementos También nos ayuda a entender la dinámica sintomatológica de los remedios
Veamos un ejemplo con Cuprum
Cuprum
Una forma fácil de acordarse de Cuprum es la palabra calambre. Cuprum tiene calambres en la esfera mental, emocional y en lo físico. Ellos sienten que tienen que esforzarse y tomar todos los deseos de los demás en consideración, tienen que ser amables y complacer a todo el mundo
Tienen mucho miedo de hacer las cosas mal, es por eso que se atan a las reglas y pretenden que los demás también lo hagan Si alguien no sigue las reglas lo van a decir, son los niños que delatan a sus compañeros
Encontramos en este remedio las características del elemento agua: gran perseverancia, con fanatismo a veces.
Siempre tienen la sensación que hacen las cosas mal, se sienten criticados, insultados y su reactividad ante la sensación de tener que complacer a todos los sobrepasa, se ofenden y enojan mucho
Qué le pasa a Cuprum?
Se siente poca cosa , es inseguro , tiene miedo que le ocurra una desgracia , de fallar , de la muerte que irrumpa , que otros se le acerquen , a la oscuridad , de caer ; de perder la razón , de un nuevo emprendimiento , del agua , con un gran agotamiento físico y mental , ansiedad en la cama , ansiedad después de un susto , por exceso de actividad mental o por falta de sueño , con miedo durante las convulsiones , miedo a la gente . La emoción que predomina en su sufrimiento (PSORA) es el miedo que corresponde al elemento agua (riñón)
¿Cómo lo compensa?
Mostrándose como alguien que puede ,con acción , con la ilusión de estar ocupado , que es una gran persona de alto rango , siendo dictatorial , despótico , hablando con aire de mando , siendo duro , displicente , CRISPADO . Con manía por trabajar, industrioso, pero pisando débil. Por esa razón, se lo confunde con algunos autoritarios como Lycopodium, Veratrum, Causticum (éste por ser también cauteloso)
Esta ilusión de ser una persona de mando, un general, un policía, con un delirio maníaco, alternando con una disposición suave, con obstinación. Tiene una gran anticipación por la inseguridad
¿Por qué se enferma ?Como esta es su reactividad, no le da la estructura y se enferma, no puede conectarse con su parte blanda, su esencia, el agua. Los temores , de caerse de lugares altos ,de ascender , muestran que teme , a ascender pero reactivamente hace algo para lo que su estructura no esta preparada y se enferma físicamente , primero con los calambres contracturas y espasmos , poniéndose cianótico , estos síntomas ocurren cuando Cuprum fuerza la máquina, él se esfuerza por ser algo que en el fondo sufre por no poder ser , por una idea errada que elevarse o evolucionar es ser un general , una persona de alto rango , a raíz de una idea errada de vivir .
Las causas de su desequilibrio son vejaciones (no se puede defender, no puede expresar), y se contractura en una implosión) El tropismo principal es la musculatura. Tiene una gran debilidad de los músculos y relajamiento del cuerpo cuando no lo atacan las convulsiones) Sólo tiene fuerza muscular cuando se enferma, cuando convulsiona. La modalidad de acción es la violencia, tironeo de los músculos, sofocación. Por otro lado otra arista de la génesis de su enfermedad es el envejecimiento prematuro por los vicios: noches tardías, bebidas fuertes, y abusos variados. La falta de energía que siente el paciente Cuprum se debe al excesivo consumo energético con esta forma equivocada y viciada de vivir Así , envejece prematuramente Ciertas corrientes de pensamiento entre las que se encuentra la Mtch , relacionan los excesos sexuales , trasnochar , y una alimentación desordenada con una depleción de la energía esencial , de riñón . Un vaciamiento energético que explicaría perfectamente la clínica de Cuprum: los calambres, y espasmos (elemento madera que se seca por una vacío en riñón: elemento agua), como así también su caracteropatía. .
El agua es la madre de la madera, es la que la alimenta energéticamente, la falla energética de este elemento provoca un vacío energético en la segunda. Los músculos y tendones en lo corporal son patrimonio del meridiano de vesícula biliar (madera), la irritabilidad, la cólera es el genio del elemento madera
Clarke también habla de la viciada apetencia por la comida y bebida .En la esfera mental, sus vicios son ser mentiroso, falso, desvergonzado; hace travesuras perversas.
La vida de vicios y excesos, depleciona al organismo de energía esencial, y alimenta este círculo vicioso.
Su curación, se pondría en marcha contactándose con su esencia, con la que erróneamente no se contacta, con sus temores a los que niega, y actúa, desde la enfermedad, queriendo ser un gran personaje.
Dice Kent: Afecta con gran poder a todo el sistema de la voluntad (la misma pertenece al elemento agua) Personas que nunca han sido contrariadas, y al crecer y llegar a la pubertad, tienen que someterse a alguna disciplina, de lo contrario no pueden ser mujeres, y sufren paroxismos enloquecidos, calambres. Cuprum las hace sensibles.
Es interesante la explicación fisiopatológica de la enfermedad de Cuprum según este razonamiento
La génesis de su enfermedad, estaría en un trastorno en la voluntad. Ésta pertenece al elemento agua, a riñón. Con una conducta errada en ese orden el exceso de consumo energético a ese nivel, no alimentaría energéticamente a hígado, con lo cual aparecerían los espasmos musculares, las contracturas y estando la madera (hígado) en desequilibrio no alimenta energéticamente a la tierra (estomago – bazo), apareciendo las diarreas, y libera el fuego (delirio)
La reactividad, los síntomas estarían dados por el delirio de ser un gran persona
je, un general, una gran persona. Su sufrimiento, el de sentirse sin voluntad, lleno de miedos, con las articulaciones débiles y laxas. Croando como una rana, ser despreciable que puede convertirse en príncipe, (cuento del rey y la rana) “Evolucionando” hacia una existencia superior (ilusión de ser un gran personaje, un general)
Desde lo físico (ineptitud para el esfuerzo), hacia lo mental: falta de coraje moral y cobardía, Cuprum siente que no vale ni un cobre.
Los tres elementos que están en juego en el mecanismo de la enfermedad son el agua, la madera y el fuego. El agua al no humectar la madera, ésta se “seca “, las contracturas, los espasmos son la sintomatología que lo expresa .Los calambres y las contracturas son signos de sequedad en la madera, de falta de humectación La medicina china dice que esto se debe a la falta de agua en el sistema . El tratamiento médico desde esta medicina seria tonificar el agua para que ese ciclo BLOQUEADO , vuelva a fluir .Esto se puede lograr también conectando al paciente con su Inn , que su parte blanda se manifieste , se haga presente ; con técnicas de meditación , toma de conciencia , psicoterapia , una palabra adecuada . , o el remedio homeopático correcto
La enfermedad se produce por un bloqueo en el fluir de los 5 elementos. Con lo cual sobreviene la polarización que es la manifestación de la enfermedad.
¿Que le pasa a Cuprum cuando se polariza?
Se pone maníaco, delira, hace gestos de loco (elemento fuego) y como describen las materias médicas que se enferma: centralizándose su acción en la actividad muscular con contracturas, espasmos. , convulsiones. Las convulsiones, pertenecen al sistema nervioso central (elemento agua)
La curación se manifestará con una sensación de tranquilidad, desaparición de las convulsiones, contracturas y del delirio que el elemento agua se haga presente ydando lugar a la voluntad en su buena expresión, no un exceso de voluntad, no un sobreesfuerzo por una forma equivocada de interpretar la vida, no una impostura que termina consumiendo el agua, liberando el fuego, y secando la madera.
Porque como siempre analizamos en el grupo siempre la enfermedad es una tríada , en este caso se genera por un deficit de agua , que comienza la enfermedad y se tiene que manifestar para curarla . que quiero decir con esto?
La tríada que representa la enfermedad estaria dada por el agua la madera y el fuego : madera : espasmos , fuego delirio insomnio , la debilidad de la madera afecta a la tierra ,provocando las diarrea
Para que se de el equilibrio el paciente Cuprum que contactar con su agua , su parte blanda ,Ella se tiene que hacer presente , manifestarse en su buena expresión para que el paciente se equilibrio . Que el paciente diga volví a ser yo , me reencontré conmigo . expresiones que muchas veces escuchamos ante la prescripción del buen remedio
Aquí vemos la ley de curación de Hering, de lo más profundo (riñón) energía ancestral a la periferia. Músculos tendones De la mente (eje corazón _ riñón) al cuerpo; eje madera _ tierra
Si erradamente tratamos la polarización : el delirio , o las contracturas centrándonos en la expresión la enfermedad , los síntomas , sin entender la dinámica profunda de la génesis del desequilibrio , no estaremos haciendo una curación duradera ,pues no estaremos equilibrando la raíz del problema Y aquí en Cuprum el consumo del agua y de la energía ancestral es por una vida equivocada , consumiendo la misma con sobreesfuerzos y una vida llena de vicios La curación comenzará por una reflexión del sentido de su vida , un cambio de actitud , que impedirá la aparición del delirio o los espasmos ,y su conexión con su esencia que le permitirá su trascendencia .